(ман) зеркумита оид ба сония
Расмиети барои маросими ақди никоҳ, ҳуҷҷатҳои пардохтҳои ҳуҷҷатҳои индуистский қонун дар бораи ақди никоҳ, брачной церемонией махсус қонун дар бораи ақди никоҳ дар ақди никоҳ, ки аллакай баста шудааст, метавонанд ба қайд гирифта е зери индуистский қонун дар бораи ақди никоҳ, 1955 е махсус қонун дар бораи ақди никоҳ, 1954Индуистский қонун дар бораи никоњ мурољиат дар ҳолатҳое, ки ҳам зан е шавҳаре мебошанд, ки индуисты, буддисты, джайны е сикхи е ки онҳо руҷӯъ ба ҳар яке аз ин динҳо. Ки е шавҳар е зани е ҳам индусы, буддисты, джайны е сикхи, издивоҷ қайд канцелярии иловагии шӯъбаҳои ҷаҳонӣ судьей, касе фаро расад шавад ягон зан е шавҳар зиндагӣ мекунад, дар 9.
м, дар ягон вақт.
Дафтари воқеъ дар офисном маҷмааи DC ба асосии Merulid Джадавпур роҳ ва наздик Анупам Аппт. барои кӯмаки аҳли ҷомеа, поя бақайдгирии кор дар давоми расмӣ соат барои дуруст ҳидоят. Заруриро дар шакли низ метавонанд бо яке аз racks ва е шумо метавонед download аз ин сайт. Ҳиндустон махсус издивоҷ анкета, дуруст ба имзо расида ду шавҳар ва зани. Ҳиндустон махсус никоҳ документальное тасдиқи санаи таваллуд иштирокчиени (шаҳодатномаи камолот, шиноснома, шањодатнома дар бораи таваллуд) ҳадди ақали синну сол барои ҳар ду ҷониб аст, бисту як сол аз лаҳзаи бақайдгирии зери махсуси қонун дар бораи ақди никоҳ. Истиқоматӣ далели шавҳар ва зани. Дар ҳолатҳои махсус дар қонун дар бораи ақди никоҳ, ҳуҷҷатҳои тасдиқкунандаи истиқомат дар Деҳлӣ аз тарафҳо беш аз сӣ рӯз (продовольственную дугона е ҳисобот аз дахлдор Кыш). Индуистский издивоҷ зери присягой ҳар ду тараф бо нишон додани макон ва санаи ақди никоҳ, санаи таваллуд, вазъи оилавӣ, ки дар лаҳзаи ақди никоҳ ва шаҳрвандӣ. Ду индуистских махсус ақди никоҳ, шиноснома андозаи суратҳо ҳам тарафҳо ва як никоҳ расмҳои. Издивоҷ даъват индуистских низ мансуб кортҳои, агар чунин бошад. Индуистский никоҳ, агар дар издивоҷ буд, баста шавад дар динӣ, ҷои маълумотнома аз священника зарур аст, ки ақди никоҳ баста шавад. даҳ - дар сурати индусский қонун дар бораи издивоҷ ва РС. понздаҳ - дар ҳолатҳои махсус дар қонун дар бораи ақди никоҳ бошад, барои нигоҳдорӣ ба хазинаи район ва дар квитансия бояд приложен бланкаи арзнома. Тасдиқи он, ки тарафҳо алоқаманд бо якдигар дар ҷиҳод ба дараҷаи хешӣ, ки дар индуистский қонун дар бораи ақди никоҳ е махсуси қонун дар бораи ақди никоҳ дар сурати зарурат. Барои тафсилот чунин муносибат дар ин ҷо Зер кунед. Нусхаи нусхаи бораи талоқ фармон дар ҳолати талоқ ва шаҳодатномаи марги ҳамсар дар ҳолати вдовец вдова.
Дар ҳолате, ки агар яке аз тарафҳо дахл дорад, дигар аз индуизм, буддизм, джайнизм ва сикхизм дин, сертификати табдил аз священника, ки баста шавад ақди никоҳ (дар сурати индуистский қонун дар бораи ақди никоҳ).
Дар ҳолате, ки агар яке аз тарафҳо мебошад хориҷӣ миллӣ, маълумотнома дар бораи мавҷуд набудани эътироз вазъи оилавӣ маълумотнома аз дахлдори сафорат. 7) Агар яке аз шарикони аст иностранцем аз ягон монеаи сертификати НОК аз дахлдор сафорати ва визу, ки аз санҷиши ҳамаи ҳуҷҷатҳо анҷом дода мешавад, ки дар санаи додани ариза ва дар рӯз собит ва расонида мешавад иштирокчиени ҳангоми бақайдгирии.
Дар урочный рӯзе, ки дар ҳар ду ҷониб, дар якҷоягӣ бо афсари калони Ахбори, ки ташриф ба онҳо издивоҷ, бояд ба рафтан назди АДМ.
Сертификат дода мешавад, ки дар ҳамон рӯз ҳар ду тараф вазифадоранд, ки ҳангоми пешниҳоди ҳуҷҷатҳо барои додани огоҳии аҳли ҷомеа даъват кардани эътирози. Як нусхаи огоҳинома наклеена дар тахта рекламаи дар дафтари худ ва нусхаи огоҳинома фиристода мешавад бо мактуби фармоишӣ бо афсари калони издивоҷ мавзеъ, ки дар он ҳеҷ яке аз тарафҳо нест, ки суроғаи доимӣ. Қайд карда мешавад, ки тавассути сӣ рӯз пас аз санаи огоҳиномаи баъд аз қабули қарор, ягон баҳсу эътирозро ба миен намеорад, ки метавонад бошад, ки баргузор гардид, дар ин давра ба АДМ. Ҳар ду тараф якҷоя бо се шоҳидони мазкур вазифадоранд, ки дар санаи ба расмият даровардани он. Барои пешниҳоди эътироз, қайд кардан мумкин аст, ки бо дилинговым ердамчии дар дафтари АДМ(С). Чӣ тавр ба бақайдгирии зери Хэма Подш ва кӯчаи ақди никоҳ зери Подш-ин хеле осон расмиети аст ва талаб ягон ерии ҳуқуқӣ кӯмаки. Ӯ иттилоъ дод, ки ҷонибҳо бояд ба хотири худро ба он бевосита.
Як нусхаи огоҳинома наклеена дар тахта рекламаи дар дафтари худ ва нусхаи огоҳинома фиристода мешавад бо мактуби фармоишӣ бо афсари калони издивоҷ мавзеъ, ки дар он ҳеҷ яке аз тарафҳо нест, ки суроғаи доимӣ.
Дар сурати индуистский қонун дар бораи ақди никоҳ, дар лаҳзаи пешниҳоди ҳуҷҷатҳои заполненная шакли дархост, мӯҳлати шакли тасдиқи шакл гирифтани дархост.
Дар ин санаи зарурӣ расмиети мумкин аст анҷом.
Дар сурати барасмиятдарории маросими ақди никоҳ дар қонуни махсус дар бораи ақди никоҳ, огоҳинома дар бораи ба анҷом расидани сӣ рӯз баъд аз пайдо шудани ҳар ду тараф корманди издивоҷ ҳатмӣ.
Баъд аз он ки дархост дар баробари муқарраргардида ҳуҷҷати муаррифӣ таърихи пайдоиши назди афсари калони ақди никоҳ дода шакли эътирофи махсус қонун дар бораи ақди никоҳ, 1954 таъмин барои ақди никоҳ, тибқи муқаррароти Қонун.
Sms ЗРК муовини комиссары буданд, ки барои назорат бурдан ба монанди афсарони никоҳ барои ин маќсад аст. Барои маросими ақди никоҳ, ки дар ҳузури ҳар ду ҷониб зарур аст, ки баъд аз пешниҳоди ҳуҷҷатҳо барои додани огоҳнома оид ба чораи никоҳ. Нусхаи огоҳинома наклеена дар тахта рекламаи дафтари дар АДМ. Ҳар шахс метавонад дар давоми сӣ рӯз аз лаҳзаи гирифтани огоҳинома, эътирози парванда барои иттиҳоми никоҳ.
Дар ин ҳолат, СД набояд никоҳ банданд, то он даме ки бо қарори эътироз дар давоми сӣ рӯз аз рӯзи гирифтани он.
Агар АДМ рад никоҳ банданд, ҳар як аз тарафҳо метавонад садо post апелляцию дар давоми сӣ рӯз дар ноҳия суд. Дар ҳолате, ки агар хоҳад дигари муайян кардаи оинномаи ягон баҳсу эътирозро ба миен намеорад, АДМ solemnizes пас аз издивоҷ сӣ рӯз аз лаҳзаи огоҳинома дар. Ҳар ду тараф якҷоя бо се шоҳидони вазифадоранд, ки ба рафтан ба санаи маросими ақди никоҳ. Мувофиќи маќсад аст, ки ба пешниҳод номҳои шоҳидон, ҳадди ақал як рӯз пеш аз.
истинод ба ягон инсон то то насли сеюм (гумрукиро медиҳад) дар хати табларза дохил хати модар ва панҷум (гумрукиро медиҳад) оид ба восходящей оид ба отцовской хати прослеживается ба боло дар њар як маврид аз шахси манфиатдор шахсе, ки бояд расценено ҳамчун аввал дуюми насли.
Ду нафар 'sarindas' аз якдигар, агар як линеал родственником дигар дар доираи sarinda муносибати, е, агар ки онҳо доранд умумии линейный Асцендент, ки аст, ки дар доираи sarinda муносибатҳои вобаста ба ҳар яке аз them8 ман.
агар як линеал родственником дигар е II. агар ба зан е шавҳар линеал родственником е аз насли дигар ва е III. агар зани бародараш, е падар, е модар, бародар е бобою е бародарон бибӣ (модаркалон) оид ба дигар е IV. агар ду-бародар ва хоҳар, амак ва племянница, тетя ва племянник, е фарзандон, бародарон ва хоҳарон е ду бародар е ду хоҳар бахш (Б): Дараҷаҳои манъ накардааст муносибатҳои - мард ва ҳар яке аз ашхоси дар қисми якуми ҷадвали, ва зан, ва ҳар яке аз ашхоси дар Қисми II мазкур графика дар градусах манъ накардааст муносибатҳои. Тавзеҳ (дуюм) - 'тамоми хуни' ва 'полукровка' - ду нафар мегӯянд, бо якдигар дар пурра таҳлили хун, вақте ки онҳо шудем аз як сарнасли умумӣ доранд ҳамон зани ва Полукровка, вақте ки онҳо шудем аз як сарнасли умумӣ доранд ва аз гуногун зан. Тавзеҳ (III) - 'бачадон хун' - ду нафар мегӯянд, бо якдигар дар лўлаи бачадон бордоршавии хун, вақте ки онҳо бармеояд, ки аз ҳаҷми умумии прародительницы, вале аз гуногуни мардум. Талоқ ин аст, дар бораи пур кардани шаклҳои, сухан дар бораи зеҳну ва қабули обоснованных қарорҳои. Ҳамин тавр, агар шумо хомӯш бармеангезад, ки ба созишномаи издивоҷ сукунат доранд, он чоп ва имзо дар ин моҳияти аст. Њар як тараф ба издивоҷ метавонад пешниҳод прошение дар бораи талоқ зери кл. 13, дар асоси прелюбодеяния ҷавобгар. Изҳори 'зиндагӣ дар прелюбодеянии' истифода бурда мешавад, дар старом. 13(ман)(Ман) маънои ягонагӣ қурби прелюбодейной ҳаети: ҳар никоҳ, ки баста шуда бошад, то ва пас аз эътибор пайдо кардани қонун дар бораи индусском ақди никоҳ, мумкин аст бекор карда шавад талоқ е шавҳар е зани представив дархост суди Олӣ дар амалӣ намудани ҳокимияти мутобиқи моддаи 142 Конститутсияи Ҳиндустон муқаррар шуда, ки вақте ки издивоҷ мертв ва ягон имконияти ба он даст, беҳтар аст, онро биевар то интиҳои: зино, бераҳмӣ, Фирор, табдил, несостоятельность афкори, шизофрении, опасной ва неизлечимой проказой, бо ворид нави динӣ нишони, эҳтимолияти (презумпсияи) марг, риоя накардани қарори суд дар бораи раздельном жительстве зану шавҳар, Риоя накардани фармони бораи реституции хурди ҳуқуқҳои: қонун дар Бораи судҳо оид ба парвандаҳои оилавӣ, соли 1984 буд қисми тамоюли ислоҳоти ҳуқуқӣ нисбати занон. Аз сабаби фишори бинои аз ниҳодҳои гуногуни лоббирования барои таъмини занон дар саросари кишвар: дуюм никоҳ, дар вақти ҷойгиршавии дар аввал издивоҷ, ғайриқонунӣ аст ба Ҳиндустон ва муносибатҳои, ки аз ҳамон доранд, не ягон маънои.
Шавҳар дорад, беш аз як шавҳар, зиндагӣ, таҷовуз ба номус, содомия, е зоофилия, фармон е қарор дар бораи нигоҳдории ақди никоҳ то ба синни понздаҳ сол ҷазо дода мешавад ва розигии, молу мулке, ки бо қуввати: фасли нӯҳ Хинду санади ақди никоҳ, 1955-иҷрокунанда консепсияи реституции хурди ҳуқуқи, ки пас аз маросими ақди никоҳ, агар яке аз зану шавҳар афканда дигар, пострадавшая тараф ҳуқуқ дорад, ки ба парванда дархост дар ақди никоҳ ба суд оид ба барқарор намудани ҳуқуқи падару модарӣ.
Издивоҷ-ин вечные риштаҳои, моҳияти оила. Дар аксари қисматҳои ҷаҳон, ба фикри никоҳ аст, ба таври қатъӣ барои иттиҳоди ду alkaloids биоиловагињо гуногун, љинс, як мард ва як зан асосии формула барои паҳн намуд. Мегӯянд дар сурате, ки агар ақди никоҳ пайдо кардаанд, шикаста буданд, то андозае, ки ӯ буд, берун аз ҳар наздик е оштӣ, пас ое заминро тибқи қонун вуҷуд дорад: исқоти ҳамл ин қасдан қатъи ҳомиладорӣ пешакӣ оид ба.
Исқоти ҳамл ба як мавзӯи қавӣ муҳокимаи оммавӣ, махсусан дар ИМА.
Баъзе аз мардум мухолифат ба исқоти унвони Pro-интихоби тарафдорони: васоят бар кӯдак-ин истилоҳ дар соҳаи ҳуқуқи оилавӣ, ки ба суд барои муайян кардани ҳуқуқӣ опеку кӯдак дар синни то 18-сола. Дар вақти талоқ ва е бекор кардани ақди никоҳ истеҳсолот, масъалаи васоят кӯдак зуд мегардад ба мавзӯи барои суд, ки ба муайян намудани: Дхарма-Шастры на дахл ҳуқуқи васояту. Дар замони ҳукмронии британия дар қонун опекунства таҳия судҳо. Индусского ҳуқуқ, мусульманского ҳуқуқ ва парасторон ва подопечных амал, 1890 се гуногуни системаи ҳуқуқӣ, ки ба таври васеъ маъмул аст. Васии метавонад табиӣ васӣ, парасторон оид ба васиятнома е васӣ, ишора ба суд.
Дар рафти ҳар муҳокимаи тибқи ин қонун суд метавонад, аз замон то замон мегузаранд чунин муваққатӣ қарор қабул намояд, ки чунин муқаррароти доранд, ба қарор, ки ӯ чунин шуморад одилона ва ҳаққонӣ дар нисбати нигоҳдорӣ, таъминот ва тарбияи кӯдакони ноболиғ тибқи онҳо пожеланиями, аз рўи имконият ва шояд баъд аз декрета.
